SÃO VENCESLAU, Duque da Boêmia e Mártir - memória facultativa em 28 de setembro.

Stochow, Praga, República Tcheca, ca. 907 - Stará Boleslav, República Tcheca, 929/935.

Príncipe da Boêmia do século X, Venceslau foi criado como cristão por sua avó, Santa Ludmila. Ainda jovem, sucedeu seu pai após um período de descontentamento por parte de sua mãe, que favorecia seu segundo filho, Boleslau. Ela fomentou a rivalidade entre os dois irmãos a tal ponto que Boleslau atacou Venceslau enquanto este caminhava sozinho, como de costume, para a igreja para as Matinas. Defendendo-se da espada de Boleslau, cuja vida poupou, Venceslau foi morto por seus seguidores. Venceslau viveu numa época em que o cristianismo ainda dava seus primeiros passos na Boêmia e a atividade apostólica e missionária era muito difícil e perigosa. Profundamente religioso, contribuiu para a disseminação da mensagem evangélica, promovendo o desenvolvimento religioso e cultural de seu povo e, por sua bondade e retidão, tornou-se o santo mais popular da Boêmia.

 

Relato hagiológico:

Há um lugar na Europa que pertence à memória do mundo inteiro, junto com uma data: a Praça Venceslau em Praga, 1968. Ela evoca a "primavera", com o clamor do povo checo por liberdade, e depois o luto pela invasão comunista do país, no verão da opressão. As alegrias e as tristezas de todos se expressaram ali, ao redor da estátua de São Venceslau, erguida no final do século XIX.

Venceslau (Václav em checo) era filho de Vratislav, Duque da Boêmia: perdeu o pai ainda menino e o sucedeu no governo, embora com sua mãe, Drahomira, como regente. Era cristão, criado por sua avó paterna, Ludmila, venerada pela Igreja como santa, mas assassinada por sua fé a mando de sua nora, Drahomira, mãe de Venceslau. Comparado aos príncipes da época, Venceslau estava entre os mais instruídos: chegou a estudar latim.

Assim que assumiu o poder efetivo, Venceslau empenhou-se em cristianizar o país, convocando missionários alemães, pois isso fazia parte de sua política geral de governo: aproximar a Boêmia da Europa Ocidental e de sua cultura (embora houvesse conflitos com os governantes alemães).

A tradição o exalta como um modelo de coragem generosa: durante uma luta contra um duque boêmio, Venceslau propôs resolver a disputa com um duelo entre os dois, para não sacrificar tantas vidas de soldados; e o inimigo se reconciliou com ele. Sua pouca idade e seu estilo o tornaram um modelo para muitos de seus súditos, mas sua popularidade generalizada se voltou contra ele — por razões religiosas e de poder — uma parcela da nobreza, que obedecia (ou se impunha) a seu irmão mais novo, Boleslau.

Desde criança, a Santa Missa era para o santo
um "céu antecipado" aqui na terra. 

Isso levou a uma conspiração para assassiná-lo, entregando todo o ducado da Boêmia a seu irmão. Boleslau, não ousando atacar Venceslau em Praga, convidou-o para seu castelo em Stará Boleslav. Planejaram matá-lo durante o almoço, mas certas palavras de Venceslau despertaram temores de que ele tivesse descoberto o complô. Então, eles o esperaram quando ele foi à igreja (sozinho, como sempre) para recitar a Oração das Horas. E lá ele foi assassinado. Reza a lenda que Boleslau tentou atacá-lo primeiro, mas Venceslau reagiu derrubando-o no chão e fazendo-o soltar a espada; então, generosamente, ele a pegou e a devolveu ao irmão como sinal de perdão.

Este foi seu último ato de grandeza, interrompido pelos assassinos de Boleslau, que o abateram de uma só vez. Segundo outra lenda, ninguém conseguiu lavar seu sangue, que se espalhou pelo chão de madeira. Seu corpo foi então levado para Praga e sepultado na Igreja de São Vito. Já no século X, Venceslau era objeto de culto e, no século seguinte, tornou-se o símbolo do estado boêmio. Mais tarde, a Igreja inscreveria seu nome no Martirológio Romano, venerando-o como mártir da fé.

A Igreja o venera como santo desde 1729.