SÃO TIAGO MAIOR, Apóstolo e Protomártir dos Apóstolos - Festa em 25 de julho

Primeira narrativa hagiológica:

O pescador de homens

Tiago, irmão do apóstolo João, é chamado de "o Maior" para distingui-lo do apóstolo de mesmo nome, Tiago, filho de Alfeu. Sua vida muda radicalmente quando ele aceita o convite de Jesus para se tornar um "pescador de homens". Indo além — lemos no Evangelho de Mateus — Jesus "viu outros dois irmãos, Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João, no barco com seu pai Zebedeu, consertando as redes. E imediatamente deixaram o barco e seu pai e o seguiram". De natureza impetuosa, ele e seu irmão são chamados pelo próprio Jesus de "boanerges" (filhos do trovão).

Um dos três Apóstolos escolhidos para assistir à Transfiguração e à Agonia do Senhor:

No Monte da Transfiguração e no Monte da Agonia, Tiago testemunha a glória de Jesus, o evento da Transfiguração: "Jesus", escreve o evangelista Mateus, "levou consigo Pedro, Tiago e seu irmão João, e os conduziu a um alto monte, à parte. E transfigurou-se diante deles; seu rosto brilhou como o sol, e suas roupas tornaram-se brancas como a luz". O apóstolo também testemunha a agonia de Jesus no Jardim do Getsêmani: "Levou consigo Pedro, Tiago e João", recorda o Evangelho de Marcos, "e começou a sentir medo e angústia".

São Tiago, morto por decapitação
a mando de Herodes Agripa

O primeiro apóstolo a ser martirizado,

Jesus prediz o seu martírio. "Podeis vós", escreve Mateus, "beber o cálice que eu estou para beber?" Tiago e João respondem: "Podemos". A sua morte é descrita nos Atos dos Apóstolos: "Naquele tempo, o rei Herodes começou a perseguir alguns membros da Igreja. Mandou matar à espada Tiago, irmão de João". Após a sua decapitação, segundo a Legenda Áurea do frade dominicano Jacó de Voragine, o seu corpo foi trasladado para Espanha.

O Túmulo de Tiago

Segundo a tradição, em 831, após um prodigioso fenômeno luminoso perto do Monte Líberon, foi descoberto um túmulo com a inscrição: "Aqui jaz Jacó, filho de Zebedeu e Salomé". O local era chamado de Campus Stellae ("campo da estrela"), nome que mais tarde deu origem à cidade de Santiago de Compostela.

Em 1075, iniciou-se a construção da basílica dedicada a ele e, desde a Idade Média, o Santuário tem sido destino de peregrinações, primeiro de toda a Europa e depois de todo o mundo.

O Caminho de Santiago

É uma das rotas mais importantes da história e do cristianismo. O escritor Paulo Coelho (que não era católico, fique aqui bem claro, mas, fez o trajeto do caminho) escreve: “O espírito dos antigos peregrinos da tradição acompanha você em sua jornada. O chapéu protege você do sol e dos maus pensamentos; a capa protege você da chuva e das más palavras; o cajado protege você dos inimigos e das más ações. Que a bênção de Deus, de São Tiago e da Virgem o acompanhe todas as noites e todos os dias.”

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Segunda narrativa hagiológica:

São Tiago é chamado de "o Maior" para distingui-lo do apóstolo de mesmo nome, Tiago, filho de Alfeu (chamado de Menor). Seu papel como peregrino e o primeiro dos Apóstolos a ser martirizado o torna de importância primordial entre os Doze e na Igreja.

Seu perfil é delineado nos Evangelhos.

Nascido em Betsaida, no Lago de Tiberíades, era filho de Zabedeu e Salomé (Marcos 15, 40; c. Mateus 27, 56) e irmão de João Evangelista. Com seu irmão, foi chamado entre os primeiros discípulos de Jesus e estava pronto para segui-lo (Marcos 1, 19-19; Mateus 4, 21-21; Lucas 5, 10).

Ele é sempre colocado entre os três primeiros Apóstolos (Marcos 3, 17; Mateus 10, 2; Lucas 6, 14; Atos 1, 13). De natureza rápida e impetuosa, como seu irmão João, ambos são apelidados por Jesus de "Boanerges" (filhos do trovão) (Mc 3,17; Lc 9,52-56).

Ele está entre os discípulos prediletos de Jesus, juntamente com seu irmão João, e com os irmãos Pedro e André. Com Pedro, eles testemunham a Transfiguração de Jesus no Monte Tabor (Mt 17,1-8; Mc 9,2-8; Lc 9,28-36), a ressurreição da filha de Jairo (Mc 5,37-43; Lc 8,51-56); ele presencia a cura repentina da sogra de Pedro (Mc 1,29-31); e, com os outros três apóstolos, questiona Jesus sobre os sinais dos tempos que prenunciavam o fim (Mc 13,1-8). Finalmente, juntamente com Pedro e João, foi chamado por Jesus para vigiar no Getsêmani na véspera da Paixão (Mc 14,33ss; Mt 27,37ss).

Com zelo intempestivo, pediu que se lançasse fogo sobre os samaritanos que não acolheram Jesus, o que lhe valeu uma repreensão (Lc 9,51-56). Ambiciosamente, almejava os primeiros lugares no Reino, declarando-se pronto para tudo; e isso provocou a reação dos outros apóstolos e o chamado de Jesus a outra primazia: a do serviço e do martírio (Mc 10,35-45; Mt 20,20-28). E Tiago beberá desse cálice: ele é o primeiro apóstolo mártir, na primavera do ano 42. “O rei Herodes (Agripa I) começou a perseguir alguns membros da Igreja e matou à espada Tiago, irmão de João” (Atos 12,1-2).

Evangelizador da Espanha segundo a tradição e a devoção.

Uma tradição que remonta pelo menos a Isidoro de Sevilha narra que Tiago foi à Espanha para difundir o Evangelho. Na época de Tiago, havia um intenso comércio de minerais como estanho, ouro, ferro e cobre da Galiza até a costa da Palestina.

Nas viagens de retorno, objetos ornamentais, placas de mármore, especiarias e outros produtos de grande importância comercial, adquiridos em Alexandria e outros portos ainda mais a leste, eram trazidos de volta.

Acredita-se que o Apóstolo tenha feito a viagem da Palestina para a Espanha em um desses navios, desembarcando na costa da Andaluzia, terra onde iniciou sua pregação.

Ele continuou sua missão evangelizadora em Coimbra e Braga, passando, segundo a tradição, por Iria Flavia, na Hispânia, onde prosseguiu com sua pregação.

No Breviário dos Apóstolos (final do século VI), a evangelização da Hispânia e das regiões ocidentais é atribuída a São Tiago pela primeira vez, enfatizando seu papel como um instrumento extraordinário para a difusão da tradição apostólica e mencionando seu sepultamento na Arca Marmárica.

Mais tarde, na segunda metade do século VII, um monge inglês erudito, São Beda, o Venerável, menciona novamente este evento em sua obra e, com surpreendente precisão, indica a localização na Galiza onde se diz que o corpo do Apóstolo se encontra.

A aparição da Virgem Maria e o Retorno à Terra Santa:

O retorno à Terra Santa ocorreu pela estrada romana que partia de Lugo, atravessando a Península Ibérica, passando por Astorga e Saragoça, onde, desanimado, Tiago recebeu a consolação e o conforto da Virgem (* nota: que ainda vivia aqui na terra), que lhe apareceu (segundo a tradição, em 02 de janeiro de 40 d.C.), às margens do rio Ebro, sobre uma coluna romana de quartzo, e lhe pediu que ali construísse uma igreja.

Este evento serviu de inspiração para a fundação da Igreja de Nossa Senhora do Pilar em Saragoça, hoje uma basílica e um importante santuário mariano no catolicismo espanhol. Partindo desta terra, atravessando o Ebro, São Tiago provavelmente seguiu para Valência, para então embarcar num porto na província de Múrcia ou na Andaluzia e retornar à Palestina entre 42 e 44 d.C.

Os Últimos Anos na Palestina

Nessa época na Palestina, Tiago, juntamente com o grupo dos "Doze", tornou-se um dos pilares da Igreja Primitiva de Jerusalém, desempenhando um papel fundamental na comunidade cristã da Cidade Santa.

Em um clima de grande agitação religiosa, onde o desejo de erradicar o cristianismo nascente crescia a cada dia, sabemos que os Apóstolos foram proibidos de pregar.

Tiago, porém, desafiando essa proibição, proclamou sua mensagem evangelizadora a todo o povo, entrando nas sinagogas e discutindo a palavra dos profetas. Sua grande habilidade de comunicação, sua eloquência e sua personalidade cativante fizeram dele um dos Apóstolos mais populares em sua missão evangelizadora.

Herodes Agripa I, rei da Judeia, para apaziguar os protestos das autoridades religiosas, agradar aos judeus e desferir um duro golpe na comunidade cristã, escolheu-o como uma figura altamente representativa e o condenou à morte por decapitação. Assim, ele se tornou o PRIMEIRO MÁRTIR DO COLÉGIO APOSTÓLICO.

Este martírio de São Tiago Maior é o último relato do Novo Testamento. Segundo a tradição, o escriba Josias, encarregado de conduzir Tiago à execução, testemunhou o milagre da cura de um paralítico que invocou o Santo. Josias, perturbado e arrependido, converteu-se ao cristianismo e implorou perdão ao apóstolo. O apóstolo pediu-lhe um vaso com água como última graça e o batizou. Ambos foram decapitados no ano 44 d.C..

Tradição popular e o culto às suas relíquias.

A tradição popular indica a presença do corpo de São Tiago nos picos próximos ao Vale do Padrón, onde existia o culto da água. No século XVI, Ambrosio de Morales, em sua obra A Santa Viagem, escreve: "Subindo a montanha, a meio caminho da encosta, há uma igreja onde dizem que o Apóstolo orou e celebrou Missa, e sob o altar-mor, brota da igreja uma rica nascente de água, a mais fria e delicada que já provei na Galiza." Este lugar ainda existe e recebeu o carinhoso nome de "O Santiaguiño do Monte".

Um dos autores dos sermões reunidos no Códice Calixtino, referindo-se à pregação de São Tiago na Galiza, afirma que "aquele a quem o povo vem venerar, Tiago, filho de Zebedeu, a terra da Galiza envia aos céus estrelados".

Reza a lenda que dois discípulos de São Tiago, Atanásio e Teodoro, recolheram seu corpo e cabeça e os transportaram de navio de Jerusalém para a Galiza. Após sete dias de navegação, chegaram à costa da Galiza, em Iria Flavia, perto da atual cidade de Padrón. No relato lendário do sepultamento dos restos mortais de São Tiago, surge Lupa, uma rica e influente senhora pagã que então vivia no Castelo de Lupario, ou Castelo de Francos, a uma curta distância da atual Santiago.

Os discípulos, procurando um terreno para sepultar seu mestre, pediram à nobre permissão para enterrá-lo em seu feudo. Lupa encaminhou o assunto ao governador romano Filotro, que residia em Dugium, perto de Fisterra. Longe de compreender seus motivos, o governador romano ordenou sua prisão.

Segundo a tradição, os discípulos foram milagrosamente libertados por um anjo e fugiram, perseguidos por soldados romanos. Quando chegaram à Ponte Ons, ou Ponte Pías, sobre o rio Tambre, e a atravessaram, esta desabou providencialmente, permitindo-lhes escapar. A rainha Lupa, fingindo uma mudança de opinião, levou-os ao Monte Iliciano, hoje conhecido como Pico Sacro, e ofereceu-lhes bois selvagens que vagavam livremente e uma carroça para transportar os restos mortais do Apóstolo de Padrón a Santiago. Os discípulos aproximaram-se dos animais que, diante dos olhos atônitos de Lupa, aceitaram de bom grado o jugo. Após essa experiência, a rainha decidiu abandonar suas crenças e converter-se ao cristianismo.

Piedosa tradição conta que, em uma
das batalhas contra os muçulmanos,
São Tiago apareceu reluzente, montado
em um formidável cavalo e, com grande
bravura lutou contra os inimigos da 
Espanha e da Cristandade. 

Reza a lenda que os bois iniciaram sua jornada sem qualquer guia, pararam, sedentos, e começaram a cavar o chão com os cascos, fazendo jorrar água pouco depois. Essa era a atual Fonte Franco, perto do Colégio Fonseca, local onde mais tarde seria construída a pequena capela do Apóstolo em sua memória, na atual Rua del Franco.

Os bois continuaram seu caminho e chegaram a um terreno pertencente a Lupa, que o doou para a construção do monumento funerário. Nesse mesmo local, séculos mais tarde, foi construída a catedral, o centro espiritual que preside a cidade de Santiago.

Quando a Espanha caiu em mãos árabes (século IX), na angústia da ocupação, os cristãos espanhóis dedicaram-se a São Tiago com uma devoção fervorosa e apaixonada, tornando-o o protetor dos oprimidos e até mesmo um lutador invencível, bem diferente do Tiago evangélico (às vezes confundido com o outro apóstolo, Tiago de Alfeu).

A fé em sua proteção foi um tremendo incentivo naquelas duras provações. E tudo isso teve repercussões na Europa cristã, que iniciou peregrinações a Compostela já no século X. O que atraía os peregrinos não eram as antigas e incontroláveis ​​tradições sobre o santo na Espanha, mas a realidade apaixonada daquela fé, daquela esperança em meio às lágrimas, da qual o lugar permanece um símbolo fascinante desde então.

Em 1989, São João Paulo II fez uma peregrinação a Santiago de Compostela e o Papa Bento XVI seguiu o exemplo em 06 de novembro de 2010, por ocasião, como seu antecessor, do Ano Santo de Compostela, que é declarado sempre que o dia 25 de julho cai em um domingo.

Padroeiro de muitas cidades  e seu Emblema:

São Tiago é o padroeiro e protetor de inúmeras cidades e vilas, incluindo Pisa, Pesaro, Pistoia, Compostela, Espanha, Portugal e Guatemala.

Considerado o padroeiro dos peregrinos, viajantes e mendigos, farmacêuticos, merceeiros, chapeleiros e trabalhadores de meias, ele é invocado contra o reumatismo e para o bom tempo. Seus atributos principais são o cajado e a cabaça; atributos secundários podem incluir um odre e uma bolsa de peregrino, uma túnica e um chapéu de peregrino e uma concha.

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Terceira narrativa hagiológica: 

Ele é um dos primeiros apóstolos de Jesus e é chamado de Maior para distingui-lo do outro apóstolo, Tiago Menor. Filho de Zebedeu e Maria Salomé e irmão do apóstolo João Evangelista, Tiago era um pescador da Galileia quando foi escolhido por Jesus para ser um de seus doze apóstolos. Tiago abandona seu trabalho para seguir Jesus sem hesitar, participando dos eventos mais significativos de sua vida.

Após a morte e ressurreição do Filho de Deus, segundo a tradição não comprovada por documentos históricos, Tiago se muda para a Espanha, onde realiza uma grande obra de evangelização. Ele é morto entre 42 e 44 d.C. por ordem do rei dos judeus, Agripa I (chamado Herodes por ser neto de Herodes, o Grande).

No ano de 813, um monge eremita espanhol afirma ter testemunhado um espetáculo: do céu, sobre uma colina na Galícia, no noroeste da Espanha, ele vê uma estrela cadente durante dias. O eremita sonha com São Tiago, que revela estar sepultado exatamente na colina onde viu a estrela cair.

O monge acredita no sonho e, cavando na colina indicada pela estrela, encontra o suposto túmulo do santo, cujos vestígios se perderam por séculos. Nesse local, em 1075, foi construída uma catedral dedicada a Sancti Jacobi (do latim "São Tiago"), que rapidamente se tornou um destino de peregrinação para cristãos de todo o mundo.

Uma cidade surgiu ao redor da igreja, chamada Santiago de Compostela, termo criado pela junção de Sancti Jacobi (em espanhol, Sant-Yago) e Campus Stellae (do latim "Campo da Estrela").

Todos os anos, milhares de jovens percorrem o famoso Caminho de Santiago para chegar a pé ao célebre santuário. Declarado Patrimônio Mundial da UNESCO, o percurso tem 800 km de extensão e a peregrinação leva cerca de um mês.

Em diversas representações, São Tiago é retratado com um cajado e uma bolsa de viajante, um chapéu de peregrino para protegê-lo do sol e da chuva, e uma concha de vieira, ainda hoje símbolo daqueles que fazem a peregrinação a Santiago de Compostela, provavelmente usada para beber água das fontes.

Proclamado padroeiro da Espanha, Tiago Maior protege peregrinos, viajantes, farmacêuticos, merceeiros, chapeleiros e fabricantes de meias. Ele é invocado para curar o reumatismo e trazer bom tempo.

Fonte de pesquisa:

Site: Vatican News

Site “Santi, Beati e Testimoni”

(traduzido do italiano)

Autores: Padre Luca Roveda e Mariella Lentini